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Re: 元ネタ
投稿ツリー
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元ネタ (ゲスト, 2004/6/9 14:36)
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Re: 元ネタ (ゲスト, 2004/6/9 14:55)
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Re: 元ネタ (TKorange, 2004/6/11 5:28)
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Re: 元ネタ (requiem4, 2004/6/11 12:33)
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Re: 元ネタ (ゲスト, 2004/6/14 14:42)
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Re: 元ネタ (samurai, 2004/6/14 14:59)
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Re: 元ネタ (ゲスト, 2004/6/14 15:08)
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Re: 元ネタ (ゲスト, 2004/6/14 16:31)
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Re: 元ネタ (ゲスト, 2004/6/14 17:49)
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Re: 元ネタ (ゲスト, 2004/6/14 20:58)
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Re: 元ネタ (GAN, 2004/6/14 19:47)
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Re: 元ネタ (requiem4, 2004/6/14 20:35)
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Re: 元ネタ (abata, 2004/6/14 22:29)
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Re: 元ネタ (requiem4, 2004/6/14 22:50)
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Re: 元ネタ (LEM_mint, 2004/6/14 22:53)
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宗教学の観点から、です。 (ゲスト, 2004/7/10 6:39)
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Re: 宗教学の観点から、です。 (ゲスト, 2004/7/15 16:55)
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Re: 元ネターどなたか説明お願いします。 (leaver, 2004/7/16 20:23)
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Re: 元ネタ (ゲスト, 2004/7/21 18:33)
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Re: 元ネタ
msg# 1.2.1.1.1.1.1.2.2.1
requiem4
投稿数: 113
投稿数: 113
abataさん、随分細かいところまでご覧になってるんですね。
自分、普通に流し読みしていました。お恥ずかしい。
―そうですね、宗教史上からしても完全に別人ですね。
同じような観点からしても旧約聖書にも新約聖書にも「シメオン」が登場しますが、明らかに別人です。
補足になりますが、新約聖書内でもヤコブは二人います。
ヨセとマリアの間に生まれた「アルファイの子ヤコブ」と、ヨハネと兄弟である「ゼベタイの子ヤコブ」です。共にマルコ福音書3章によりキリストの十二使徒に数えられていますが…多分、ご存知でしょうね
ちなみにヤコブの意味は「神は報いたまう」です。
ところで高橋監督は随分新約聖書を重視しておられるようですが、
「元ネタ」を旧約聖書から出し、新約聖書から出した「元ネタ」と同位置に据えるのはどういった意図なんでしょうね。ギアスの時もそうでしたが。
旧約聖書と新約聖書を同義に捉えるのは危険だ、とニーチェは言っていますが…（勿論、ただの「ネタ」として使用しているんでしょうけれど）
自分、普通に流し読みしていました。お恥ずかしい。
―そうですね、宗教史上からしても完全に別人ですね。
同じような観点からしても旧約聖書にも新約聖書にも「シメオン」が登場しますが、明らかに別人です。
補足になりますが、新約聖書内でもヤコブは二人います。
ヨセとマリアの間に生まれた「アルファイの子ヤコブ」と、ヨハネと兄弟である「ゼベタイの子ヤコブ」です。共にマルコ福音書3章によりキリストの十二使徒に数えられていますが…多分、ご存知でしょうね
ちなみにヤコブの意味は「神は報いたまう」です。
ところで高橋監督は随分新約聖書を重視しておられるようですが、
「元ネタ」を旧約聖書から出し、新約聖書から出した「元ネタ」と同位置に据えるのはどういった意図なんでしょうね。ギアスの時もそうでしたが。
旧約聖書と新約聖書を同義に捉えるのは危険だ、とニーチェは言っていますが…（勿論、ただの「ネタ」として使用しているんでしょうけれど）
